①“是什么、为什么、怎么样”式。这种模式的结构框架,可以说是即兴评述类题目当中最简单的模式。它是将题目进行剖析,紧紧围绕题目进行论述的。首先解释一下话题的含义,也就是话题“是什么”,然后为什么我们提倡或者否定话题,最后我们应该怎么做。下面举几个例子:
例如:“我谈责任感”。这个题目首先我们先进行“责任感”的解释,根据自己的理解先说一下责任感的含义;然后再说当今世界为什么我们每一个人都要有责任感;最后再阐述怎样做才算是一个有责任感的人。这样一平均,每一个内容占一到两个自然段,很容易就把话题进行透彻的评析了。
再如:“课桌文化”。这个题目也是近几年新生的题目,它与我们的校园生活比较密切,很多同学都有在课桌上写写画画的经历,有的写些立志语录,有的写些不健康的词汇等等。首先,我们可以根据自己的理解阐述一下什么是课桌文化;然后可以谈谈为什么同学们会有在课桌上写写画画的习惯,写的内容都有什么;最后我们可以说说怎样才能使课桌文化行成一中激励同学进步的好方式,等等。
②“结合生活”式。这种评述,是一般给定一个题目,根据自己的亲身经历和生活故事加以评述。往往此类方式使评委老师更容易肯定你的淡定与质朴,有利于我们信手捏来。
例如:谈谈AA制。AA制是近几年新生的名词,也是很贴近我们生活实际的话题。往往这一类题目用“结合”生活式最为可取。因为它就是我们身边的话题。大家可以结合生活,先从每一次同学聚会说起,AA制免去许多同学经济负担,增强我们的经济意识;也可以从学习知识方面谈AA制,很多老师偏袒优秀学生,忽视后进生,往往造成“贫富差距”,如果老师教学也能利用AA制,那么我们每一个同学不就全面发展,“公平正义”了吗;在社会生活中也可以AA制,就是说,在社会大家庭中的每一个成员都能很好的完成自己本职工作,做好自己的任务,那么社会就少了许多埋怨,多了一丝“和谐”……
再如:勤能补拙。这个题目我们也可以用身边的故事说话。每一个人的成功都不是从天而降,凭空得来,都是先天智慧加上后天勤奋所致。所以只要稍加构思,就可以把你们班、你们学校优秀同学和朋友的例子搬出来。根据你对这个同学或朋友的赞赏,说出你对勤劳重要性的认识。
③“递近”式和“排列”式。这也是在即兴评论时最常见的结构框架。在论述层次不明确的时候往往会将许多事例罗列,这就是“排列式”;而当我们的举例比较清晰,为了突出主题与强调重点,我们采取“递近式”,一步一步由小到大。
例如:“知识就是力量”。这个题目很平常,几乎已经是考烂的题目了。我们利用排列的结构可以罗列许多关于知识武装我们人生的例子:周恩来总理在外交风云场上的淡定自若,显示了中国强大的力量,那是他从小渴求知识“为中华之崛起而读书”得来的结果;袁隆平的杂交水稻,解决了13亿中华儿女吃饭的问题,那是他几十年来深入研究农业理论知识,理论知识联系实际的结果;神州飞天的百年梦想的实现,那是几代航天工作者夜以继日用知识武装头脑,深入科学研究的结果……在短时间里,我们无法将重点与次要区分,排列法是很好的选择。
再如:“什么是真正的‘抗震救灾’精神”。这个题目是今年有些院校一定会涉及的题目,它会结合时下的热点新闻,让大家阐述大家所认为的明确观点,我们应该在日常生活中注意积累琐碎的素材,以便我们思维的提取。为了进一步诠释你认为真正的“抗震救灾”精神,我们可以先从地震灾区说起,受难群众的生命奇迹与生产自救,诠释了怎样的抗震精神;再说子弟兵雷霆出击,挽救人民生命财产安全,诠释了怎样的抗震精神;最后说我们身边的每一个华夏儿女,无私奉献,慷慨解囊,诠释了怎样的抗震精神……这样有远及近,主次分明,最后把灾区群众的抗震精神、子弟兵的抗震精神、华夏儿女的抗震精神组合起来就是我认为真正的“抗震救灾”精神!这样既能升华主题,也能突出重点。
④“纵深古今”式。这个模式是很多辅导材料乃至辅导学校倡导的通用模式。在此,我也稍作介绍:他是从过去——现在——未来,这种纵深古今的形式去阐述一个话题,对比过去、现在和未来得出自己的结论。
例如:家和万事兴。自从我国古代,老祖先就倡导“大同社会”的和睦生活,诸子百家更是积极倡导“和为贵”;而我们当今社会更是在新的时代背景下提出“和平共处五项原则”、“和谐社会”等;在未来我们的生活里,和谐也就成为一种风尚,也许不久的将来老祖先的“大同社会”就会真的实现……贯穿历史,纵深古今我们就能想出很多的例子。
再如:感恩。这个题目也是稍微有点抽象的题目,不过我们稍加琢磨,纵深古今就有很多的话:在中国古代,汉朝的孔融4岁就懂让梨之谦逊之理,那是最质朴的、最单纯的感恩;九岁的黄香,寒冬时节,为父亲温热冰冷的被褥,那也是我国古代少年的感恩情怀……在当代汶川地震发生时,废墟上一个孩子简单的敬礼动作,成为了所有四川人民最好的感恩……在不久的将来,感恩也就成了一种社会风尚,那就是我们心灵深处独特情感地最好释放。
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